第三十不章 佛尊

    黑蛟大王怒吼连连：“龙宫的杂~种，我黑蛟与你们无冤无仇的，我们是在陆地山的，你们龙宫管不了。”

    黑蛟大王，的确是大圣王级别，对上其他妖王，也算是一方人物，但是对上龙宫。

    黑蛟这样的，龙宫都不待见。

    金甲武士，还有无数的龙宫的下属不对，轰然就冲了过来。

    一道道巨大的水龙，带着狰狞的面目，在数百里宽的海面上，掀起了一道高数百丈高的巨大浪潮。

    轰然拍打了过去。

    黑蛟大王怒吼一声：“小的们，上！”

    黑蛟大王称霸一方，手下也是有不少妖族，这些妖族实力也不低就是了。

    “龙宫这真要干?”

    “不知道啊，不过这龙宫是为什么要这样做？”

    “看看就知道了。”

    围观的道门修士，纷纷的心里疑惑，有些还开口问道。

    黑蛟大王刚刚冲到一名金甲武士上方，就听到一个声音。

    “镇！”一道强大至极的气势轰然的冒出来了。、

    道门的修士很震惊，纷纷的遁开。

    黑蛟则感觉身上的血脉好像凝结起来，然后一个巨大的爪子直接撕裂了自己的身体。

    到死，这黑蛟都没有再发出一个声音。

    龙王！

    周围的修士倒吸一口冷气，龙王居然亲自来了？

    这就是血脉压制，同样的龙，蛟龙面对真龙的时候，血脉被压制。

    血脉压制一般是指同种族之人，血脉高贵的人对血脉平凡的人能够进行克制，让他们不由自主的产生恐惧。

    血脉压制的瞬间，蛟龙一身的力量就报废了。

    妖族，龙族，神兽的力量都是来自于血脉，血脉都被压制了，那么哪里还有实力。

    当然如果龙王不出手，黑蛟也会缓过劲来，但是哪需要时间。

    而龙王是什么人？

    第一场战斗，怎么可能说婆婆妈妈的，果断秒杀，赤果果的碾压、

    “杀无赦。”龙王说了三个字。

    黑蛟大王所在的湖泊，在一个时辰之后，龙王这边的人都撤离了。

    这里的所有妖都成了尸体，虽然说这里面也许有一些无辜的，但是很少，很少。

    龙王不可能说挨个的去分辨，有些东西也不好分辨。

    一天之后，靠近大海的另外一个精怪暂居的山头，被清除。

    接下里，半个月的时间，死了九个大圣王，数十圣王，还有很多大妖王。

    道门震动，妖族震动，但是随后龙王在红叶岛再次宣布除妖会成立。

    而其他各个地方的妖王好像得到什么消息一样，纷纷的动了起来。

    其实世界上就没有不透风的地方，龙宫这边也有不少于其他妖族关系密切的家伙，敖勇的变化，让很多人都相信了，正常的修炼，是不可能这么快的。

    激发血脉，在其他妖族看来，是有这么回事，但是让一个龙居然可以飞跃一个等级的血脉激发，还真没有。

    当然这些消息是敖广同意才被散出去的。

    就拼智商来说，龙宫的要甩其他妖族八条街都不止。

    所以这些妖族认为自己勾搭的家伙，都是龙王故意放出去的。

    刘安看着眼前眼巴巴的一群大圣王。

    狐妖，牛妖，马妖等等的。

    “你这杂~种，何德何能，居然能当族长。”

    “放开，你放开手指，别指着我，我不是族长，难道是你这个野种？”

    但是更多的是为了争夺一个妖族的族长的位置，这些妖瞪眼。

    这里是红叶岛，周围有很多的龙宫守卫，除妖会这边首先招募了一千的兔妖，这些兔妖会去妖族的各个部族，猎杀~精怪的时候，必须要有这些兔妖作证，然后才会被计算。

    刘安则眯着眼睛，有些东西刘安这个道门的人，就不能开口。

    刘安把神念浸在识海里面的法相上面。

    这法相是一位佛门罗汉的法相。

    罗汉为声闻四果之一，如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。指断尽三界见思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。此果位通于大、小二乘，然一般皆作狭义之解释，专指小乘佛教中所得之最高果位而言。若广义言之，则泛指大、上座部佛教中之最高果位。

    第一阿罗汉向，指尚在修行阶段，而趋向于阿罗汉果者。

    第二：阿罗汉果，指断尽一切烦恼，得尽智而受世间大供养之圣者。证入此果位者，四智圆融无碍而无法可学，故称无学、无学果、无学位;若再完成无学正见乃至无学正定之八圣道，以及无学解脱、无学正智等十种无漏法，则称为十无学支。

    例如杀贼、不生、应供三义，称为阿罗汉三义，为自古以来最常见之说。一杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼。二不生，即无生。阿罗汉证入涅盘，而不复受生于三界中，故称不生。

    三应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。单数主格，意译受供养、受尊敬，故上述三义中，以应供一义较为适切。

    罗汉有十六位之多，度罗跋惰、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦里迦、伐罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦

    刘安也知道了自己这一尊法相是什么罗汉法相了。

    注荼半托迦：

    看门罗汉威武标杆、警觉凝视禅杖在握、勇炽邪魔

    注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。

    后来他回去问佛祖，佛祖说:“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!“

    原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡“的声音。

    人家听到这声音，果然开门布舍。

    十六罗汉为禅宗寺院主要之造像，呈清高脱俗，优闲自在姿态。

    “那么锡杖呢？”刘安还有些不知足，这法相与自己的模样一样，但是姿态不一样。

    就阿罗汉之种类而论，声闻四果中之阿罗汉，依其根性利钝之差别，可分为六种。一是退法阿罗汉，又作退相阿罗汉，指遭遇小恶缘即容易退失所得之果位者。

    二是思法阿罗汉，又作死相阿罗汉，指由于忧惧退失果位而思自害者。

    三是护法阿罗汉，又作守相阿罗汉，指能守护而不致退失果位者。

    四是安住法阿罗汉，又作住相阿罗汉，指不退亦不进，而安住于果位者。

    五是堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。

    六是不动法阿罗汉，又作不坏相阿罗汉，指永不退失所得之法者。

    上述六种阿罗汉中，前五种为钝根者，故得时解脱或时爱心解脱，而后者系属利根者，故得不时解脱或不动心解脱。详言之，须遇善因缘而得入定之解脱，称为时解脱;随时可入定，而无须等待某种特定因缘之解脱，称为不时解脱。又善护自己所得之阿罗汉果，并解脱烦恼者，称为时爱心解脱;永无烦恼，永不再须解脱烦恼，永远不再由于烦恼而退失果位，称为不动心解脱。

    刘安看到这里，才知道佛法里面有个法相天地的说法。

    法相天地从表面上来看，应该是强大的意思，但是今天刘安又有了新的领悟，是什么呢？

    这里的天地，应该解释为众生相。

    也就是法相代表的也是各种罗汉，前面列举的六种就可以看出来。

    就在刘安想到这一点的时候，虚空中传来一声。

    “阿弥陀佛！”

    半空中，一根锡杖从天而降，直接投入了刘安的识海里面。

    “多谢尊者。”刘安猛然惊醒，躬身说道。

    “我是我，佛是佛，我是佛，佛是我。”虚空中传来一个声音。

    “多谢尊者。”刘安松了一口气，再次躬身说道。

    “修自我，我自修，自修我，修自我。”虚空中再次一个声音传来。

    刘安听到这里，更加明白了，单手竖起来，行了一个道门礼节：“我！”

    周围的妖，惊呆了！

    震惊了！

    有些差点吓尿了。

    刘安一挥手说道：“你们先商议好。”

    然后刘安赶紧的离开了，有很重要的东西。

    回到洞府，闭上眼睛，神念再次潜入法相里面，看到法相周围的东西。

    刘安是松了一口气，一个玉塔，这里面还有人呢，上次真经轰然击碎了九绝剑等等的，刘安还为此心疼了很久，至于里面的人，也没有办法了。

    往生笔，这个宝贝，刘安也以为失去了，哪知道被法相带到了这里。

    “不知道为什么刚才头脑那么清晰？”

    “这说明什么？”

    虚空中那个声音，第一句说的“我是我，佛是佛，我是佛，佛是我。”

    这个当时刘安判断是两层意思，第一就是来人自我介绍，可以把他看成佛，也可以不看成佛。

    第二层意思就是让自己修炼自己的，自己是自己，佛是佛。

    这里面牵扯到了大乘佛法与小乘佛法的根本性的问题。

    小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教，着重伦理教诲，只以佛陀为导师而不是神，不拜偶像；大乘则接受了外道思想，修正了释迦牟尼的学说，以佛为神并有不同的化身和无边的法力，宣扬神异，造出各种偶像加以崇拜。

    在修道途径上：小乘主张众生自救，人人都能经过修道而进涅槃，但不能人人成佛；

    大乘则主张不仅要自渡，还要兼渡他人，认为只要虔诚地信仰，人人皆可成佛（能自觉、觉他、觉行圆满者为佛）。

    理论上：小乘主张“我空法有”否定主观的真实性，但不彻底否认客观存在；

    大乘主张“法我皆空”，不仅否定了主观的真实性，也否定客观的真实性，是彻底的唯心主义。

    超脱生死轮回：小乘认为必须自己切实修行，甚至要出家过乞讨度日的生活；

    而大乘主张信徒可以作为居士，照常过家庭生活、经营，布施即可修功德，甚至只要诚心念佛，就可以超脱轮回。

    也就是说的这两层意思，不过这人说的应该是大乘佛法。

    至于后面一句“修自我，我自修，自修我，修自我。”应该是在问自己，要怎么办。

    听话要听音，修自我，重点是我，我自修，也是一个我，自修我，也是一个我，修自我，也是一个我。

    重点就一个字，我！

    意思很明显了，按照自己的想法去做不用在意其他的。

    所以刘安回答一个我。

    宝贝失而复得，刘安把阴阳罗盘，还有玉塔，以及往生笔给拿出来，放在一个小袋子里面，挂在腰上，好像一个小香囊一样。

    锡杖！持锡杖可“彰显圣智“、“行功德本“。故锡杖又名智杖、德杖。

    这一根上尊赐予的佛宝。

    刘安发现这锡杖大环中心是空的，一般的来说，这大环里面应该有东西的。

    “看样子很普通啊。”刘安仔细看了起来。

    然后轻轻的摇晃。

    喔！

    嘴巴张得大大的，自己身上五彩流光，这是功德。

    刘安不知道的是，这挥舞了一下锡杖，佛门的很多寺庙是流光溢彩的，功德之光流动非凡。

    再次摇晃了锡杖，刘安发现自己居然可以看到功德了。

    看向自己，五彩金身！

    然后刘安出门先看向了道德天尊雕像，居然也有一层功德覆盖。

    媚~娘急匆匆的走过来，刘安看了过去，居然也有功德？

    是了，是了！

    刘安瞬间明白了，自己用丹药降妖除魔产业，只要参与进来的，功德都有分润。

    这是以前没有想到的，媚~娘低声说道：“门主，有什么吩咐？”

    “没事的，你去忙吧。”刘安摇头。

    媚~娘开口说道：“门主，我想学习功法。”

    “你怎么想学习功法？你不是有血脉神通吗？”刘安开口问道。