衡华 第1102节

    “传令下去，有新的魔君鬼物出世——命鬼卒把守各处炼魂谷，不可擅离。你们随我一起去看看。”

    但她的目光却直直盯着少年。

    “放心，我来鬼蜮的目的就是这东西。走吧，一起去瞧瞧。”

    少年招呼洪旭，先一步赶往鬼蜮东方。

    等坐上九龙辇，离开水云宫时，他暗暗松了口气。

    幸好我反应快，用这一手把她的注意力引开。

    ……

    太清峰，五色气柱荡动云汉。

    伏宣和、公孙清阿、东方长云等人望着闭目凝思的伏衡华，纷纷露出震撼表情。

    不久前，公孙清阿前来与伏衡华论道“山法阴阳”。就在二人聊着火热时，伏衡华突然来了一句：“山分阴阳，厘定虚实，衡量生死。”

    紧接着，他脑后浮现五色神山虚影，继而有道光冲霄，惹得赤岳上下侧目。

    “道兄，山为实相，以五行之基演化。倘若山为虚相，又当以何为本？”

    “山的阴性？山魂？不，道友指的是星桥吗？”

    公孙清阿下意识看向赤岳最高处。

    在右大陆存在一种和山有关的死亡仪式。

    人死之后，要埋入附近的大山。请赤渊道派的巡山使们进行超度仪式。只有这样，魂灵才能通过山魄之桥升入高空，最后进入星天轮回下一世。

    无独有偶，在衡华前世存在的死亡神话中，也有与山息息相关的传说——东岳。

    华夏神话很长一段历史中，东岳被视作魂归之地。东岳大帝以山神之尊，兼有“鬼神之主”的神格。而在“十殿阎罗”的神话体系内，泰山王亦是十殿鬼神之一。

    不论哪个世界，山岳与死亡都有着密不可分的渊源。

    惟一的在于，前世神话中的幽冥在地下。以山为桥，要向下走。而在右大陆的神话中，山桥向上，是通往星天的道路。

    再联想自己的分神幽玄少君入鬼蜮的虚山内海空中通道。

    衡华很快就锁定，甚至可以说是创造了一门打通生死两界的秘术。

    在云夫人质问幽玄少君身份时，衡华果断出手。通过赤岳上空的“星桥”，以自己的气息撼动阴阳界限。

    在公孙清阿等人被衡华“悟道异象”吸引，纷纷投来神识关注衡华的新收获时，黄婆灵神携大赤元珠进入鬼蜮，为幽玄少君转移注意力。

    如此一来，可以把云夫人的注意暂时挪移。等我待会儿询问“魔典”后，再来安排一重身份。

    衡华思罢，对公孙清阿笑道：“山为阴阳，擎九天而镇九地。但同样也划定生死之界。我记得太玄宗有一门‘太玄逆命术’。我们大可以尝试修改、编撰为山法版本。不是以‘阴阳’分离‘生死’两个状态。而是以山为桥梁，打通生死之界，从而将阴阳混淆。这样做——”

    “这样做，就能克制天京子的北辰星书！”

    伴随王鹤的声音，衡华与公孙清阿同时抬头看去。

    衡华神情有些茫然。

    “前辈，您不是不喜欢我们的阴阳道法？为何……”

    为何来得这么快？就好像一直在偷听似的。

    “这——”王鹤脸色闪过一丝尴尬。

    自然是防着你把双燕峰道统带歪了。

    但刚才的异象，加上伏衡华的话，让他有了一个灵感。

    天京子的“北辰星书”脱胎于《太玄书》的天级道法，是太玄宗长辈赐给天京子，也专属于他的绝学道法。

    昔年王鹤在他手中吃了不少亏，“死”了五次。

    虽然事后被长辈救活，但却一直找不到克制的手段。

    如今受伏衡华启发，他脑中思路大开。

    山法！

    以赤渊法力演化阴阳，可以练就一座横跨生死、镇压清浊的天柱。从而破去太玄宗的诸多阴阳道法。

    “咳咳……”公孙清阿小声道，“道友，以后不要一口一个‘前辈’称呼他们。”

    我因为阴阳道法的缘故，跟你同辈论。你跟我的师侄却称呼前辈，那我算什么？

    “对对，以后同辈论道友，大家各论各的。”王鹤自然也不愿意按照师伯的辈分，平白再来一个“长辈”。

    王鹤坐下来，旁听二人接下来的阴阳道法讨论。

    伏衡华有了灵感，与公孙清阿商讨《阴阳岳灵诀》的编撰。这是一部设想“阴阳天柱”道果的道法。

    以双燕峰当今的寒暑、南北、水火、日月为阴阳根基。通过提炼寒暑六气，从而在体内炼成与山法有关的阴阳属性真元。再通过南北元磁两极，水火刚柔共济，日月同参之妙。将自身的本命神山进一步锤炼，更贴近天柱的层次。

    而将“通生死，镇清浊”视作山岳本质，从而衍生属于这部天书的天级道法。

    衡华屈指一弹，指尖冒出一根金针。

    金针越变越长，越变越粗，宛如一根天柱从太清峰上插入云空。

    “此针大可化天柱，小可为金针。变化莫测，专克一应阴阳之术。我愿称此为‘定海神针法’。”

    “定海？”

    公孙清阿疑道：“此乃山法，何不称作‘如意神岳术’？”

    “定海者，何也？唯山岳可丈沧海。”

    衡华随后对天柱屈指一弹，那根天柱再度化作绣花针，直奔东海而去。

    在一众劫仙神识的追踪下，他们看到那根金针飞到东海水面，旋即再度化作山岳狠狠砸入海中。

    只不过伏衡华的法力过于浅薄，在失去大赤元珠的情况下，只勉强胜过宇文春秋之流。

    他所化的山岳过于矮小，山峰不足千仞。

    “诸位道友，请助我一臂之力，以赤渊山法测量东海。”

    伴随伏衡华的高呼，卜玄、单灵庆等劫仙纷纷出现在云空。

    他们顾不得去思考伏衡华鼓捣这番异象的深意，纷纷露出跃跃欲试的神情。

    赤渊在东莱，最出名的事迹就是拉着东莱修士勘测山河，并将神州大地立岳开河、移山改道。

    丈量东海水深，本就是赤渊修士在东莱干过的事。

    “别说，来南洲后我们顾着隔壁的魔道，倒是把祖传的功夫给落下了。诸位——”

    卜玄传令：“所有人和我一起出力，我们演化神山，量一量东海深浅。”

    ……

    在伏衡华拉着赤渊一群劫仙忙活时，黄婆灵神潜入鬼蜮东部。

    朦胧的黄色光影现身，他手托一颗宝珠打量四下幽暗鬼氛。

    “天生精魂，地孕宝魄。星灵巡行，九幽寂灭。”

    随着他口中喃喃吟诵咒文，脚下黝黑土地在不断震动。大地深处的怨灵在逐步复苏。

    随着造化真元不断从灵神体内飘出，逐渐飘入地下时，黄婆灵神越发欣喜。

    “我能感觉到，这次应该能成功。”

    山为阴阳的结合，有物质与精神的两面。

    五行山法作为世间物质的五行基石，便是物质这一面的体现，也是衡华造化之理的彰显。

    但也正因为“五行山法”的缘故，伏衡华迟迟无法真正创造生命。他只能创造生灵的躯壳，无法独立制作灵魂。

    眼下明晓“山之理”，衡华明白自己缺少一个和五行山法相对应，贴合精神之理的天级道法。

    但天级道法的创造，绝非一时之功。

    如今为了帮幽玄少君解围，衡华也没时间沉思。他命黄婆灵神来此，是借助地下沉眠的怨念，以造化真元作为粘合剂，从而催生出一头更加强大的鬼物。

    以此鬼物吸引云夫人视线，并为幽玄少君的身份做铺垫。

    ……

    云夫人领着群鬼赶至九龙辇畔。

    “你说，你就是为此来的。你知道这颗红色流星的本质？”

    少年郑重其事道：“老师有言，此孽物可灭南洲。”

    抬起手，天魔气袅袅而动，幻化一副幽冥气象。

    与当今鬼蜮类似的地形，猩红色的血液缓缓在地面流淌。

    鬼物、鬼修、正常鬼魂……

    鬼蜮中的一切存在被血液吞噬后，将力量输送到血泽的核心。

    一根巨型、表面布满红色优昙的狰狞肉柱。

    “这是鬼神，是老师在梦中窥见的一幕。所以，老师挂念故土的一份香火，让我来看一看。当然，更重要的事，是我本人的证帝机缘。”

    云夫人凝重望着少年演化的投影。

    没等她细看，天魔气已经消散。

    感应黄婆灵神的位置越来越近，少年叹息道：“不过我也没想到。只第一次来访，就正巧撞上此物降世。或许，这就是天命？”

    云夫人暗暗蹙眉。

    从少年的话中，他那位老师能卜算鬼蜮尚未发生的劫数，并将他派遣过来。

    而有这种能为的，必是魔帝之辈。甚至比父亲、伯父的修为更强。

    而这样的魔帝一般都在……

    万魔洲！

    魔道道统的祖庭。

    相传那里有上千尊魔帝驻世，实力强横无比。而天魔一脉，更是魔道的佼佼者。

    如果这少年来自万魔洲，那么他张口闭口证帝，且预知鬼蜮之祸，倒也可以理解。