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留安冬寻古迹

    1。

    说起留安村,自然想起留从效。而说起留从效,泉州人大都耳熟能详。

    留从效,字元范,原福建泉州南安桃林(今永春县城关留安村)人。他治理泉州17年,周旋于各个乱世王权之间,虽为从属,实乃自治,为泉州赢得一段安定、繁荣的过渡期;同时,由于他善于经营开拓,为泉州的未来发展,奠定了坚实的基础。

    永春县城关的留安村,有一座留安山,因其形如鱼,故也称“双鱼山”留安山上有一座塔,叫“留安塔”这也是大家熟知的、永春特有的标志性建筑之一。

    冬初,日出艳阳,红光高照,泉州还笼罩在一片温暖祥和的高温天气之中,我于此时来到留安山,走访了留安山公园,瞻仰了——仰慕已久的留安塔!

    2。

    留安塔位于永春县城关留安山公园的半山腰之上,于一条盘山的休闲公路转角处,若隐若现,是今日永春县城关的标志性建筑之一。

    留安塔始建于何年,目前找不到任何有力的文献记载,但根据现有的资料推断,至少在明朝之前,甚至更久。据说,留安山原有二塔,统称为“留安塔”据塔前的碑石记载:明万历二年(公元1574年)知县许兼善下令拆除“留安”二塔,用以增高城墙,留安塔终被毁;清乾隆四十七年(公元1782年),永春知州姚任道、周瑛先后重建,更名为“文明”、“文峰”二塔。

    另载,此二塔原为花岗岩石质构造,素面实心,七层八角。1961年,二塔为强台风所摧毁。至此,留安古塔,再次成为历史并沉默了二十多年。

    1984年,海外华侨颜彬声、梁披云和陈吴爱捐资10万元,在原址上重建此塔。现今的留安塔,保留了外观上的朴素风格,同样是八角七层素面空心的密檐式钻尖结构,塔身全部为花岗岩条石堆砌而成,中间夹以钢筋混凝土柱,其总高度为25米。

    走近塔底,但见两层基石以上的塔座,有一圈石栏围住了塔身。正中的塔门之上,有三个镏金石刻大字——“留安塔”及至正门两侧,分别是镶于塔身之上的“颜彬声、梁披云和陈吴爱重建”的碑记和“留安侨记”的碑刻。底层东西南北四个方向,也分别镶有一副用辉绿岩雕刻而成的、四大天王的浮雕石刻,其神情各异,童真幽默。

    从第一层的塔顶开始,每层都饰以斗拱仰托上层,层层出檐,上面盖有桔色的琉璃瓦。

    每一层石塔上,分别开出四个塔门,从一到七,上下对称,浑然一体。远远望去,桔红色的琉璃瓦与浅灰色的花岗岩成强烈反差,加之四周绿树相拥相衬,一条“s”型的休闲公路自下而上,缓缓绕过塔侧。每一个角度,都有其亮丽的风景:近处仰望时,石塔高大雄奇;远处眺望时,石塔温婉秀丽;隐约林间时,石塔妸娜羞涩

    实非美言,留安塔既是永春县城关历史性的人文、风土建筑,又是永春县城关标志性的地理、风景建筑。

    3。

    顺着休闲公路一路往上行走,转过山的正面有一座著名的道观——“永春元宝道观”及至山顶,是一座移动通信发射塔。整个景区林荫密布,石径交错,亭台隐约!

    元宝观距离留安塔不远,是永春县道教协会的办公地点,老子学术学会会址。由国家宗教局认定,省民宗办批准,市、县民宗局颁发活动场所证书的著名道观,该观源流于明代“万宝观”的分灵点。其正对面的山脚下,是房屋星罗棋布的桃园区。

    的确,自引进佛教以来,国人三教合一的现象日趋严重,集诸神于一处“办公”的事例,已是司空见惯。而在永春,还有儒家的“魁星阁”及道家的“元宝观”此类纯粹儒、道的信仰之地,实属人间的一大正事。

    顺着休闲公路往上,由向右的一个缺口转入便是道观的正门。整座道观气势恢宏,八根辉绿岩镂空雕成的巨大盘龙石柱,立于殿前方,更前的中央,摆着一个巨大的青石香炉。登上台阶而望观,但见整座道观的观门、窗户,梁檩、斗拱,一律木质精雕细刻,朱漆镂金。立于堂前,确实金碧辉煌,格外耀眼,整体上极为富丽堂皇。

    元宝观的正中大殿为“大罗宝殿”此为道教的中心殿堂,前面供奉有玉皇大帝和王母娘娘,之后才是“三清”道圣。再往左、右两侧的殿堂,分别供奉有“文昌”和“财神”;极至最远的左右两边,则是“本命司君”的殿堂。

    立于观前,相隔一条盘山公路的对面观台上,是左右两座钟楼和正中未修建好的戏台。上有一处观景台,旅客立于此处,可鸟瞰桃园全景,但见房屋参差,错落有致。新开发的高楼大厦,犹如擎天石柱,巍然屹立。若是夜间登临此处,自然万家灯火,群星灿烂,给永春县城关,增添了不少灵秀之气。

    留安村的留安山,有两个山头,一座有塔有观,一座无塔无观。有塔有观的山头风景姣好,故游客及当地市民,多半热衷于攀登此山。

    4。

    据传,留安塔的建造,顺应了当地的风水学说,永春人视留安山为“双鱼”穴。

    “双鱼山”前面有一条溪水流过,故有鱼有水,如鱼得水,是为“活穴”也!但同时,这世间万物相生相克,有鱼必定有网。永春人为了防止恶人施法,用网将“鱼”困住,故建造二塔,意以将此网撑破,以解“双鱼”之困。网破则鱼活,是为永春大发展也。

    自古以来,留安村名人辈出。除留从效之外,还有他的六世孙留正,是为宋朝宰相。他曾担任过宋孝宗、光宗、宁宗三朝皇帝的丞相,是名符其实的三朝元老。

    留正字仲至,虽为泉州城内人,但祖籍永春。留正从政四十余年,一心奉公,清正廉明。其人宽容大度,敢言直谏,从不图谋私利,且又举正纳贤,被孝宗皇帝称之为“纯诚可托”的“真宰相也”实为泉州人的一大骄傲。

    除了名闻天下的留从效和留正爷孙二人之外,留安村还有一位知名人士,是随郑和下西洋的刘明福,是第一个走出国门出使西洋的永春人。明宣德五年(公元1430年),刘明福随郑和出使东南亚各国,并于次年不幸病逝于苏门答腊。他是永春和东南亚各国友好往来,最早的见证,是永春迈向世界、伸出友谊之手的第一个标志性人物。

    那么“留姓”与“刘姓”会有什么渊源呢?刘明福与留从效又是什么关系呢?

    据百家史料记载“刘姓”与“留姓”都是帝尧之后裔。“留姓”因其祖居于“留城”而取地名“留”为姓。留安村的留家人,原本都是姓“留”的,自留从效入主泉州之后,其后裔在泉州城内发展,其中包括留正及其后人,都保持“留姓”本源。

    而居于永春留安村的“留安系”自四十世之后,遂改“留氏”为“刘氏”并于四十九世的“恩”字辈之后,自立字辈。故此,永春留安村的“刘”姓,原本亦是姓“留”的,和留从效本是一脉相承的“留氏”后人。

    5。

    继留安塔建成之后的上个世纪90年代,永春县决定开发留安山。经过精心规划设计,以留安塔为中心景点,沿山麓建造了一座供市民休闲、锻炼、观赏的山林公园。

    近年来,县政府投入大量资金,规划建设成50余处错落有致的亭台楼阁,让游人可以立峰观景、憩息聊天,故留安山也有“百亭公园”之美誉。同时,将原有的旧道,用石板和木栈道有序地连接起来,沿山分布;还种植大片的柑园、茶园,开辟百亩苗圃,供游人观赏。让自然风景与人工风景,有趣地相融为一体;让丰收与乐趣,成为休闲的喜悦。

    留安山面溪而背山,地理位置十分独特。夏日来时,林阴繁茂,清凉干爽,走入此间,顿觉暑意全消;冬日之时,因“双鱼山”挡住了北来的寒流侵扰,比起其它地方,这里不觉太寒太冷,温暖舒适。确实是得天独厚的休闲、运动及旅游的场所。

    不管何时入得此地,邀上二三老友,沿山健步,或憩于亭台之间,谈天说古:从留从效说到留正,从余光中谈到梁披云,咱们永春还真有不少名人典故呢。