第260节

    祝缨道：“朝廷制度，为防官员在外任上勾连地方豪强、偏袒诉讼、鱼肉百姓、私怨报复，不让官员回原籍任职，不许在任上与当地结亲，不许娶当地人为妻、不许在当地纳妾、不许与当地士人结为儿女亲家。总之，不许有亲。”

    认个比较正式的义父子而不是拿来当仆人护卫的那种，跟这个沾边儿。但是所谓蛮夷之地，有时候为了特殊的需要也会放宽一些限定。朝廷也比较稀罕一些“四夷来朝”、“蛮夷拜服官员”的好事，只要没有勾结造反的嫌疑就行，普通文官这么干还算安全。赵苏他舅又是正经的洞主，他是兼具双重身份的，能擦着个边儿避开“任上沾连”。

    祝缨没有一口回绝也是因为这个，但她又不明说“蛮夷”，而是讲：“你的资质以前总没有入县学，原因我心知肚明，这不是你的过错。有人耽误了你、耽误了整个地方的百姓，为弥补前人的疏失，我今天就破个例。咱们把话讲开，无论日后如何心中也可无愧了。”

    算是认了赵苏。

    此事是谁的主张已然不太重要了，虽然祝缨猜是赵苏的提议，但是他的父母答应了，尤其是赵娘子，这就代表着祝缨能与奇霞族搭上线了。

    她到任之后就对治理福禄县列了一本账，治理这个地方有几个难点：

    一、语言不通，不是指她不懂本地语言，这个她能学，而是本地百姓的语言与官话不通，这是妨碍朝廷管控的。由此又引出许多问题。大部分人言语不通就学习不好，再每个别的缘由就无法做官，无法做官就参与不进朝廷，对朝廷的感情就淡薄，容易“不服王化”。

    二、水土不服，不止是外地人初到本地容易生病，不小心还要病死，就是本地人常住在这里，也是只对“烟瘴之地”有一定的习惯，并不是完全不受影响了。

    三、穷。这个一眼看得见，物产还不怎么丰富。

    四、人口少。名义上是个上县，实际人口根本没那么多。祝缨上来括隐，至今这个窟窿也还没全部填满，仍然有一点差额存在，只是不那么明显了而已。

    五、耕种环境不太友好。草长得比苗疯，地想好得一代一代用人力堆起来。本地人又少。由于这个原因，它不但穷，还容易饿着人。县衙再照着原来的数目征税，逼得人弃耕跑路又或者成为隐户。这就让人口更少了。

    六、民风。偏僻之地的风气，多少带着点儿“首善之地”鄙视的东西。

    七、离繁华之地太远，交通通信不便。

    这些又都与所谓“獠人”相关。

    想治理好福禄县，就不能只空口喊着“造福百姓”，等“獠人”看到了自动赶来拜见。还得主动跟一向不被朝廷看得起的“獠人”打交道。整个朝廷与“獠人”打交道的经验都不太丰富，对“獠人”的了解也很有限。祝缨敢打赌，朝廷甚至不知道“獠人”里有多少个族，连“奇霞”这个音的意思是“美玉”在福禄县都有很多人不知道呢。

    又有很多人以“非我族类，其心必异”为由并不真诚，喜欢使手段。彼此之间的缝隙就越来越深，互相骚扰之下没个安定的环境，人也就更加不愿意往福禄县来，福禄县的人口就更乐意往别的地方跑。

    祝缨现在虽然打开了局面，但是接下来能做到什么样、会不会中途被破坏，得跟这个奇霞族多接触才能知道。

    她还有一个疑问：从她到了福禄县开始，就没听到有报奇霞族，或者说“獠人”跟县里有什么大的冲突的——普通打架斗殴、零星拐卖的事儿不算。

    就这么太平？不能够啊！前前前前那个知府，可是烧死人家好些头领，现在这洞主说不定就是因为亲爹被烧死才能上位的呢！那能忍了？再有，福禄县的守军呢？

    为了三十头牛、三十匹马，洞主下来跟她立誓？

    立誓的时候还有刺客突袭。

    奇霞族，或者说整个“獠人”的群体里一定有变故，只是因为山路闭塞、语言不通，才没有为山下的人所知。

    祝缨决定插手这件事。干好了就是她的功劳，她愿意捞这份功。

    ……——

    赵家一家三口得到她允诺，也都高兴了起来。

    赵沣笑逐颜开：“在下这就去准备明天的喜宴！”

    赵娘子能答应，也是因为对祝缨有了改观，她说：“你们不是喜欢查个好日子的吗？先找个日子，再好好准备准备。”她是不太在乎让佃户再多累一累过来庄园里当差准备个盛大一点的仪式的。

    赵苏心生喜悦，他既对自己“獠女之子”的称呼十分厌恶，最恨有人拿“獠”字称呼他、恨别人说“獠”，也讨厌别人因他舅舅的关系又对他有一种利用与疏离的客气。换个人告诉他“县令大人因为你是獠女之子才认你做义子”，他心里一准是不痛快的。

    不过说话的是祝缨，他就又不生气了。

    赵沣只想尽快把事情敲定，虽然认义父是因为“獠女之子”占了便宜，但是儿子是他赵家的！

    他说：“择日不如撞日，还有春耕的事要忙呢。大人，在下这就去准备！娘子，你们都来帮我吧。大人，在下这就告辞了。”他说话的时候都带点笑音。

    祝缨道：“有劳。”

    赵沣又怕深夜忙乱影响了祝缨等人的休息，他避开了客房一带，只用另一侧的仆人，连夜在前厅里准备起来。半个庄园灯火通明，却连条狗都不让它叫出声来。

    第二天一早，祝缨起身，早饭已准备好了，忙了半夜的仆人们打着呵欠准备重新洒扫院子。

    赵沣虽然尽力，宾客却是不多，只有莫主簿等随行之人。请祝缨上坐，再让赵苏来拜，献茶——酒就不敢再让她喝了。

    祝缨也解下一块玉佩来给赵苏，玉佩是郑熹从京城打包了送过来的。郑熹出手给祝缨的东西在京城或许算不上顶尖也是能看的，到了福禄县就更是上品了。赵苏也是见过一些珍宝的，接了玉佩一上手就知道此物价值不菲。

    当下拜谢。

    莫主簿等人也都上来恭喜，口里说着吉祥话，心里却骂：赵沣好生狡猾！好生不要脸！就仗着大人心地好，就敢诓骗咱们大人！

    此时他又忘了祝缨才到福禄县后之“心机城府”以及“下手狠辣”，只记得祝缨开荒种地租耕牛了。

    赵沣也微有得意地应酬。

    一场酒喝到了下午，祝缨就在赵家又多停留了一天。

    因是春耕，赵沣下午醒了酒也听取一下春耕的进度，赵苏便理直气壮地到了客院来“侍奉义父”了。“子侄礼”执得名正而言顺，且他也不是毫无准备来的。

    祝缨正在批公文。

    小吴在研墨，曹昌在准备明天去身的东西。赵苏看着个祝缨蘸墨的空档过来叫了一声：“义父。”

    祝缨道：“来了？你是接着在家住着看着怎么调度家里春耕，还是跟我回县里？”

    赵苏道：“自是侍奉义父回去，儿自十五岁起，就协助父亲安排家事了。”

    祝缨道：“嗯，我写完这两笔再与你细说。”

    赵苏答了一声：“是。”

    祝缨这份公文没有避他，写的内容是与春耕有关，是一条调两头耕牛给一个叫大扬坝的地方的令。春耕大致的规划是照着她预先的计划走的，然而中间也会有一些变动，需要及时调整。不调整问题也不大，就是谁摊上了谁倒霉。不过她既有余力又有办法，也就给解决了。

    一边接过曹昌递过来的毛巾擦手，一边说：“县学的假还没完，你也能有功夫好好想想将来的路。”

    赵苏道：“我听义父的。”

    祝缨道：“你是个有主意的人，自己的路会没有想法吗？”

    赵苏道：“以前是有的。可是如果见识短了，想法就是蠢念头。儿在福禄县活了二十年，想要立时补了二十年的见识也是不能够的。义父见多识广，必不会误我。”

    “你们都不愿转科，也就没别的可说的了。那就只有一句话，你回去之后照旧温书，先把五经给一字不漏地背下来。别信什么‘不求甚解’，不求甚解的那个人他不用考试。”

    “是。”

    祝缨把晾干墨的公文封好，让小吴：“拿出去快些发了。”

    “是。”

    祝缨又说：“坐，咱们聊聊。”

    赵苏坐了下来，祝缨道：“咱们俩不用说虚的了。说到考试，人们为什么这么重视呢？不过是‘学而优则仕’还是为了出仕做官。

    做官也不是非得考试不可的，还有荫官，有举荐，吏转官的也有，这都算正途，还有以奇技淫巧得官又或者以贿赂求官的。这些数目不比考上的少。等你出仕后就知道了，不定在哪里遇到什么样的妖魔鬼怪。

    水深，一头扎进去容易呛着，如果不是不得已还是慎重些准备。”

    “是。”

    祝缨道：“你的同学们也都不愿意转科？”

    赵苏道：“有您在，您又会管县学，自然……”

    祝缨道：“哪有那么容易的？你们光背书就不行。”

    “可是……”

    “回去给你看一样东西。”

    赵苏道：“是。儿也有一样东西要给您看。”

    “哦？”

    赵苏拿出一张画的简图来，上面是祝缨没见过的山川样子，她不动声色看上面标着个“奇霞”，又有一大河，对岸标着个“基利”，此外又有一些显然是音译的名字。

    祝缨看那张图，是真的“简”，它是由几根线条圈出来的东一块、西一块的不规则的面积拼成的，模样也失实。

    赵苏用它来说明一些情况是足够了的：“都说‘獠人’实则有十几种，舅舅所在为‘奇霞’亦即美玉之族。‘基利’是勇猛的意思……”

    经他介绍，这“獠人”的族别有许多，还有一些是自己也没个称呼的，就自称是什么山神的后代、太阳的子孙之类，至少有三种人的神话说自己祖先是从鱼肚子里跳出来的，这三种人彼此又不承认是同种。

    “山下人”如果需要区分的时候，则会根据一些牲称呼他们“白獠”“黑獠”“髡獠”等等。其实没有一个族是“獠”。

    “‘獠人’之地多山，外人多不得入，不知其广。若将‘獠人’所处之地统之一处，不下三州之地。只是道路崎岖难行，语言又不通，也有商人经过。商人也是，开一条商道之后便经营这一路……”

    又说人口，“獠人”的人口是没个具体数目的。而且“獠人”这个群体也不是完全的不开化，他们有首领、有管事、有奴隶，也有织一种有特色的布，通常染成蓝色或者黑色，也会打制银器首饰。还有人会种地，只是产量低，甚至不如福禄县。

    这些种地的人，还有一部分是历代以来避赋、逃避兵祸、被掠入山的“山下人”。他们有些人识一点字，通两处的语言，也教会一些首领或者部族中的聪明人学一点山下的话，部族中的一些商人多半与此有点联系。但是时日久了，大多数人后代也就“獠化”了，不但不识字，连原本的语言也忘了。

    再者，巫祝有地位颇高。既占卜，还兼看病。

    又有，各“獠”之间也是互相攻伐。不止各族，即使是双方都承认大家是一个种的，不同的寨子、不同的势力之间也打得很凶。打起来大部分人是完全不怕死的，因为赢了就可以拥有奴隶了。再者，祭祀的时候最好的祭品单子里也包含着人。奴隶身份低微，得大量的献祭，如果有对家身份高的人、最好是首领来当祭品，神明和祖先一定会保佑自己的！

    这些内容说出来，对祝缨也有用、也没多大用。它没有涉及太多具体的细节，连个地图都跟她拿脚画出来似的精确，也没有讲到核心的问题——“獠人”出了什么事儿，为何要与她接触？还弄一洞主的闺女到县城住了这么久。

    小吴很有眼色地给赵苏递了碗茶：“小郎君，喝口茶。”

    赵苏趁着喝茶的功夫又捋了捋思路，接着说：“至如儿的舅家，‘洞主’的称呼也不知道是哪一辈哪一族的人被人看到了传出来的，山下都称‘洞主’，山上称为‘家主’，家又不与咱们说的‘同族’完全一样。舅家这一支并非奇霞的全部，是阿苏家。”

    “阿苏”的意思是狼，不过山下没什么人在意这个，赵娘子姓给赵沣的时候，赵沣这边还当人家姓苏呢。赵苏的名字里的“苏”字，就是这么来的。

    小吴和曹昌都听得入迷了，不知道侯五什么时候也抱着刀倚在门框上听着。侯五这回立了功，他又不肯混个官吏当当，只说自己这嘴不挑时候，管不住。祝缨就给他的衣食加档，侯五高兴地答应了。

    看到了他，祝缨对赵苏说：“认一下他的声音他的脸，以后要听他背后说你的坏话一定不要计较，他背后谁的坏话都说。专说最不爱听的。”

    小吴和曹昌都捂嘴直乐，赵苏不动声色：“好。”

    祝缨道：“你去收拾吧，咱们明天启程。”

    “是。”赵苏故意没拿走那张图。

    祝缨将图捏起来往笔洗里一放，说：“行事小心些。”

    赵苏微微低头：“是。”

    …………

    赵苏一离开，侯五就说：“大人，我的嘴也没那么坏吧？”

    祝缨道：“你怎么到我身边来的？”

    侯五熄火了，小吴和曹昌又笑了起来。小吴道：“赵小郎君讲的可真新鲜有趣哎，以前都不知道的。”

    祝缨道：“这就有趣了？”

    “没趣吗？”小吴好奇地问。

    祝缨道：“有趣的他还没讲呢。”

    侯五道：“这小郎君心机忒深，忒狡猾，不好！讲又不全讲，日后问起来他必说他已讲过了，你不问，他怎么知道你想知道什么。拜大人当义父，必有所图的。不是为了官，也得为了他家的势力。他舅舅家一准儿出事了，还是个大难题……”

    祝缨道：“幸亏他没折回来。”